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”、“我所有空”。若我们的心空掉执著,贪、嗔、痴就不会生起,那么,不论做什么,都将是人类所能达到最真、最善、最美的,也就是说,所有的问题都消失、结束了,所作皆办了。 佛陀还给我们另一个最后的指示:“...此外别无可说了。 佛陀只教导“无执无著”,它可以不同的层次教导小孩、中年人和老人。或者也可用另一种方式来了解:为得现世人间的利益而说法是低层次的;为得他方世界的利益而说法是中级的;最终极的是为得超越...
佛史比丘
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07501753706.html
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。所以我们发音的时候,唱念的时候,都要用佛教的梵音来发。这就是佛教的心声。清净、平等、庄严。你的心想的是佛,想的是西方极乐世界。那种音发出来是最好听的、最美的。世法上的声音多是愤怒的声音、怨恨的声音、...处处进入佛法中,就连声音都是按照最高标准去做的。世法上哪有这个声音!因此不少搞文艺的人出家了,他尽管是歌唱家,但觉的那个声音并不太好听,佛门的梵音是最好听的。世法上什么声音?多为糜糜之音,要么是嘶杀声...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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心中有一件最美的作品。 当然表现形式无边无尽,然其根本是反映宗教内涵。慈悲是有情本能,故最易感应,关键在于发心。佛教以诸多方便来普渡众生,故我们看艺术作品,要看他要表达什么,想让我们做什么。若观后和...根源,因为慈悲是最容易传递的东西。我们看到别人聪明,自己也想聪明不容易,但若看到别人仁爱,自己心生敬爱,也照着那么做了,就和别人一样了。所以要提倡慈悲,人们知道报恩,知道去关心别人,推而广之,那么世界...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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重在传真,重在正确,而不重在辞藻文采;重在读者易解,而不重在古雅。故译经大师以“不加文饰,令易晓,不失本义”相勉。又说:鸠摩罗什译出的经,最重要的是大品般若,而最流行又最有文学影响的却要算金刚、法华、维摩诘三部。胡适尤其推崇维摩诘经是“半小说,半戏剧的作品,译出之后,在文学界与美术界的影响最大。”又说:法华经虽不是小说,却是一部富于文学趣味的书。其中几个寓言,可算是世界文学中最美的寓言,在中国文学...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一位年轻的妈妈,儿子走了,她也是哭,我们的职工就劝她:“你儿子走了以后肯定去了很好的地方,你越痛苦他造的孽越深,你不要增加他的罪过,你要放手,让他找到最美的乐园。“那个妈妈听了也释怀了。爱是要在生活中...最深的是什么事?
何日生先生:这次我们到了几个很重要的地方赈灾,发放了不少救灾物资。只有这种大爱凝聚在一起才能够抚平灾民们的苦痛。对于佛教徒来说,那个时候让身心都很清静,也是一种心灵的洗涤。有位张太太...
佚名
|佛教观点|
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付出,当然他对于失去就不会焦虑和痛苦,反而会以别人的幸福而幸福,充分享受布施行善之乐趣。所以佛弟子的生活也是充满享受的,只不过性质与世俗人不同,层次要高尚超脱得多。
学佛,人生最至高无上的享受,最美最真,最值得吾人去追求、体验和实证。
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佚名
|论坛精华|
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却是一部富于文学趣味的书。其中几个寓言,可算是世界文学中最美的寓言,在中国文学上也曾发生不小影响。”又说:“佛所行赞经,乃是佛教伟大诗人马鸣的杰作,用韵文述佛一生的故事&...辞藻文采;重在读者易解,而不重在古雅。故译经大师以‘不加文饰,令易晓,不失本义’相勉。”又说:“鸠摩罗什译出的经,最重要的是大品般若,而最流行又最有文学...
圣严法师
佛教问答
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慢慢的明白了一点。祇要用心去生活,就是“无念”了。记忆中,山林是美好的。在树林深处,往往会发出感叹“好静啊!”。真的静了吗?没有!天上的风,还在和树叶说话,还有小虫、流水……但是,那确实是最美的静。...不同,行堂时,也就尽量照顾别人的爱好与需要。尽可能的,把好的东西,给了别人。所以,每当我坐在斋堂时,总会有一种幸福感。有人把好东西给你,这难道不是最美好的吗?这能不幸福吗?在享受这分美好的同时,我学会了...
慈本法师
|佛学论文|因明|五明|
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唐代高僧鉴真和尚(688年至763年)第六次东渡日本后,于天平宝字三年(759年)开始亲自主持建造的,大约于770年竣工,是现存天平时代最大最美的建筑,被确定为日本国宝。寺院大门上匾额“唐招提寺”是...
司徒一凡
|佛学论文|因明|五明|
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如花。倘若拿花喻人,废名的气质更似一朵沾了静谧佛气的莲,有着清明的喜悦和生趣。
法国作家维克多·雨果说:所有的植物都是一盏灯,而香味就是它的光。——那么,莲花就是一盏最美的灯了。
...粉色的、白色的、绛红的,真正香醉人魂。于是想起谷崎润一郎的这番话,觉着在盛夏里沐浴、闻香的“香”,当是荷香。
在众多的花香里,荷花的香最是隐约、清馨与柔和。随手在唐诗里摘取一二:“山光忽西落,池月...
陆梅
|五明研究|
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